מקור משנה בבא קמא ד׳:ד׳
4 שׁוֹר שֶׁל פִּקֵּחַ שֶׁנָּגַח שׁוֹר שֶׁל חֵרֵשׁ, שׁוֹטֶה וְקָטָן, חַיָּב. וְשֶׁל חֵרֵשׁ, שׁוֹטֶה וְקָטָן, שֶׁנָּגַח שׁוֹר שֶׁל פִּקֵּחַ, פָּטוּר. שׁוֹר שֶׁל חֵרֵשׁ, שׁוֹטֶה וְקָטָן שֶׁנָּגַח, בֵּית דִּין מַעֲמִידִין לָהֶן אַפּוֹטְרוֹפּוֹס וּמְעִידִין לָהֶן בִּפְנֵי אַפּוֹטְרוֹפּוֹס. נִתְפַּקַּח הַחֵרֵשׁ, נִשְׁתַּפָּה הַשּׁוֹטֶה וְהִגְדִּיל הַקָּטָן, חָזַר לְתַמּוּתוֹ, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, הֲרֵי הוּא בְחֶזְקָתוֹ. שׁוֹר הָאִצְטָדִין אֵינוֹ חַיָּב מִיתָה, שֶׁנֶּאֱמַר שמות כא כִּי יִגַּח, וְלֹא שֶׁיַּגִּיחוּהוּ:
פירוש נועם ירושלמי על בבא קמא ד׳:ד׳
4 שם ה"ד שור של פיקח שנגח לשור חש"ו חייב שור חש"ו שנגח לשור של פיקוח פטור כיני מתניתא שור של חרש כו' והא תנינן שור חרש שוטה וקטן שנגחו מעמידין להם אפוטרופוס ומעידין בפני אפוטרופוס כו' צ"ל דתני שור חש"ו שנגחו מעמידין להם אפוטרופוס א"כ בודאי הפי' שור של חרש שור של שוטה:.